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凌云志
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酒后茶余——从素质 素养说开去 

老猫皮皮

    素质,素养和文化大家总是把它们不知不觉的掺和在一起,觉得有文化就有素养,在过去的一段时间里“文化人”几乎成了一种尊称。而素质在九几年重点提出后几乎充满了各种舆论话题。
    有人说:
    1、形成时间不同:素质是先天遗传的,素养是后天得到的。
    2、人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。包括具备人文知识、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神。人文素质的形成主要有赖于后天的人文教育,包括语言教育、文学教育、历史教育、哲学教育、艺术教育、道德教育、思想教育、政治教育等内容。
    3、人文素养是指人具备的人文科学研究能力、知识水平和内在品质。其核心就是“人文精神”:一种为人处世的基本德性、价值观和人生哲学,科学精神、艺术精神和道德精。
    也有人说:素养是先天的,很多素养是个人所有的,很多人是学习不来得。而素质是后天的,很多人的素质通过学习不断得到进步。但素养与素质又不是独立存在的,他们是相互交织作用着,以先天素养为体,后天素质为用,在体用的并存与实践, 中不断磨合,然后相融为一。
    而我觉得不管是素质还是素养都是后天形成的。在这两者当中,素质要先于素养形成,毕竟,人生下以后最早影响到他的就是家庭以及生活环境。著名心理治疗师萨提亚曾说:“一个人和他的原生家庭,有着千丝万缕的联系,这种联系将会影响每个人一生。”在这里应该初步形成的他的素质基础。
    而素养呢?素养是由多种元素组合而成的。它包括思想政治素养、文化素养、业务素养、身心素养等各个方面。过去对一般百姓来讲,有文化,当然就有素养。其实根本不是那回事儿,在社会中种种现象告诉我们。文化高低和素质,素养几乎是风马牛不相及的,有时甚至成反比存在。如现在很多高职位的公务员如仇和等,干的缺德事,对社会造成的损失要比一般百姓大得多。反而一些农村的老头比这些公务员要有素养的多。
    而文化或者说学历高低,和一个人的素质更加没有关系。前几天有报道,一个清华毕业的博士,因为小区里的一只流浪狗叫,打扰了他休息。他拿棍子跑到居民家里打狗,把人家家具都砸了,后又用袋子把狗盖住,自己动手把狗掐死。这种心理阴暗,手段恶毒的博士,文化素养,学历恐怕远远高出大众水平吧。
    在上世纪九十年代,当时提出的提高人民素质的口号,各级ZF部门下基层宣传“八荣八耻”。当时一个农村的赵大爷,和几个村里的老头们在村口晒太阳,听见乡长在一个石头台上“嘚不嘚嘚不嘚”讲话,挺烦,于是回家。老赵头解放前据说上过几年国民小学,在解放初也算是个“文化人”。他费劲的站起来,杵着拐棍,弯着腰,一面走一面嘀咕:树老梢干叶子希,人老弯腰把头低,慢慢地从乡长跟前走过。听见乡长在说“素质,素质”之类的东西,一个老伙计问他:啥叫“素质”,他歪着脑袋做出一副听的样子,说:嗉子,高?那是吃多了,你家喂鸡,鸡吃多了嗉子不就是涨的歪歪了吗?嗉子(素质)高,就是吃的太多了,饿他三天,看他还有嗉子吗!
    人们听见老赵头说话,再联系起乡长“夜夜当新郎,村村都有丈母娘 ”的传闻,于是一哄而散,留下乡长和几个村干部在哪里“目瞪口呆”。所以说“素质”这个东西还真不是官当的大就比小官高,也不是念的书多就比农村的文盲高的事儿。
    素质主要是对人, 而素养,尤其是文化素养在一个地方还是可以从各个方面体现出来的。如在公园里的小提示,有时也能表现出一个地方的“文化素养”。

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凌云志
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    在银滩的小公园里,过去总看到一个提示牌:青青小草,足下留情。这也是体现了乳山人在文化上的修养。足下是对对方的尊称。可译为“您”。旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词,在这里表现了对游客的尊敬,使游客感到很舒服。
    再看另一个地方(北京附近)的下一条:我是一颗小小草,就怕你的大大脚。这条提示,给游客的就觉得有点扫兴。这个大大脚是什么意思?在旁边还有:小脚不乱跑,小草微微笑。看来那个地方的人对“脚”有一种特殊的爱好,恋脚癖?搞不清楚。
    乳山的提示牌,就像是一个人手端一杯清茶,轻声提醒,莫踏小草,有一点“文青”的做派;而另一个,则是突兀出现了一个大妈,手里拿着锅铲,大叫:大脚吧丫子离草远点。二者相比,高低自知。在文化修养上,明显低了乳山人一头。
    再看今年的大妈们:春风轻拂武大(武汉大学)
树上开满鲜花,
樱之夭夭,妁妁其华。
花瓣纷纷落下,
——树上都是大妈。
彩巾飞舞——张牙舞爪。
这种大妈你若之子于归,真能宜其室家?
    而这些大妈往往是学历不低的一群,再连想到上海的一群先进社区工作者们抢夺展览会食品的丑陋嘴脸,让老外也“惊诧莫名”——在饥饿的非洲都没看见这样疯抢食品的事儿,这真是中国最先进的上海?            
    素质——真不是学历,或者是大城市就可以培养出来的。反而在农村一些老人家至少还有廉耻感。
    那么,素质和素养到底是怎样培养出来的呢?我想首先要有一个好的人文环境,至少坏事要能够被谴责,好事要能够得到宣扬,各级官员要能以身作则,树立起能够让百姓学习的榜样,而不是像现在,出来的都是贪污犯。
    比如说朱熹老先生,“存天理,灭人欲。”说的多好,可他一扭脸就把自己儿媳妇的肚子搞大了,上班时搂着两个女道士,(诱引尼姑二人,以为宠妾,每之官则与之偕行)被弹劾免职,只好回到山里吃老米饭胡说八道,熬制“鸡汤”。这种东西还被尊为“圣人”,我想可能是“狗剩”吧——连狗都不吃的剩货。
    作为一个人,素质,素养不是看他怎么说,而是看他在做什么。为大众服务,为国家做出贡献才是真的有素质,而说一套,做是另一套的人,即使说的再好,恐怕和素质也沾不上一点边。

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槐乡
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作为一个人,素质,素养不是看他怎么说,而是看他在做什么。说的好!


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