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主题:我们那个年代(连载)

帅哥哟,离线,有人找我吗?
天路无言
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延安纪行(二)

 

富延公路就像是没有头儿,弯弯曲曲向前延伸,偶尔身边有些运货车辆通过。公路忽而沿着洛河蜿蜒,忽而却又折入山中或索性劈山而过。远处阳坡上,窑洞清晰可辨。窑洞之间有那山间土路连接,星星点点错落有致形成自然村落。此时已近午时,隐约可见窑顶炊烟冉冉。在哪绿草如茵的山坡上,时常可见那不知是哪个生产队的羊群,数十只或百来只一群出没在草丛里。羊倌或是红脸膛的老汉或是还在学堂里念书的碎娃,头上系条毛巾,跨上个羊粪篓子,手上无一例外擎上个羊粪铲,吆喝着在山间放牧。羊群在草丛里有的专心低头觅食,有的则撒欢嬉戏,甚或有那若干羊在哪崖壁上或贴崖而立,或上蹿下跳,虽临绝境却缓急进退如履平地,着实令人叹为观止。路边不远的地方有时遇见生产队的场院儿,可以看到场院的边上,整齐的排列着若干麦垛。很明显,只需看看麦垛的数量,生产队的实力就一目了然了。此时夏收已然结束了,场院的地面上只有几只麻雀悠然自得的啄食遗落在地上的谷子。

罗师是个十分健谈的人,且又不乏风趣,一路上我们边走边聊相谈甚欢,似乎总有聊不完的话题,也就忘记了旅途的疲劳。待转过前面的山峁,站在崖畔上放眼望去,远山如黛,苍山如海,雄浑高原连绵起伏,峡谷沟壑云遮雾绕。洛水蜿蜒曲折由北向南倾泻而下,宛如自天际席卷而来,滔滔不绝。但见那飘渺山间些许窑洞偶现其间,田野里农夫放歌劳作,疑曰:世外桃源,田园牧歌乎?愚公移山,改地换天乎?徒步跋涉于山间富延公路,不由得浮想联翩感慨万千,叹曰:

滔滔洛水天际流,历尽沧海桑田。

崖畔黄花岁枯荣,古渡今安在,西峰映斜阳。

少陵羌村凌云志,惯看秋月春风。

来日青梅访故里,与君秦道行,谈笑凯歌还。

一路上饥餐渴饮,时而默不作声快步如飞,恰似那神行太保,时而赏花观景闲庭信步,又似那王之涣登鹳雀楼。但见那斗转星移月明星稀,算来已交子时,自我等从茶坊出发,已然十余小时。罗师此时忽觉腹部有些不适,言曰休息一会儿再走。我记得罗师看起来虽虎背熊腰,以前曾说起过好像得过肝炎。因此我唯恐出现状况,再说长途跋涉确实也累了,赶忙表示赞同。我俩四下里看看,唯有那公路上还算平坦,于是就地并排一躺,感觉着实舒服,只是小息后还需赶路,且毕竟在公路上并不敢入睡。此时万籁静寂,路上并无过往车辆。仰望星空天穹浩瀚,唯见那月亮在云海中穿行,叹赏之余忽然谈及日后有幸忆及今日夜走延安,曾下榻公路等趣事亦为一段佳话,遂相视一笑矣。

(图片所示为我与罗师在到达延安后的留影,左为罗师。)

简短解说,进入三十里铺后,心知快到延安了。于是我们情不自禁的加快了脚步,就感觉好像是当年有志热血青年突破敌人重重封锁,历尽艰险奔赴延安一样。此时我们又觉得路又显得如此漫长,总也走不到目的地。终于进入延安城区了,估计应当是快凌晨四点了,延安宝塔和延安大桥已隐约可见。算来,从茶坊到延安我们已经整整走了156里路了。这时候就感觉两条腿突然像灌了铅一样,再也挪不动路了。勉强来到市区里的二道街里,马路上只有些许昏暗的路灯,街里根本见不到任何车辆和行人,完全是座尚在沉睡的城市。我在延安插队那会儿,记得整个延安地区有120万人口,延安市区约有5万人口,因此市区规模很小。这时候我们已然没有任何精神头儿来欣赏和打量这座城市了,参观和浏览革命圣地的念头儿也只有先休息一下再说了。看官看到此处必会说:既然如此疲惫,何不找间旅馆睡一觉再说。惹看官笑话,当时我等毫无此等念头,脑子哟全然麻木,全身犹如散了架一般。见那马路沿儿上靠近商店橱窗下边,有处平坦宽敞的九格砖地面。我们见状并不多言,倒下身去枕着书包就沉沉的睡去了。


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天路无言
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洛河发水

 

 

“东南风等不来,来了就得揭锅台。”我们在茶坊插队的时候,这是当地乡民们常挂在嘴边的一句话。其实每逢陕北雨季来临,山雨滂沱,河床涨水,沟满壕平,阻断交通已属平常。据当地乡民们言传,早些年逢到雨季亦偶有罕见山洪爆发的景象,当时生产队里所有川地所种的粮食,蔬菜和小瓜全部被淹,洪水甚至漫到茶坊街将整个茶坊街都淹了。看官可能并不知晓,山洪下来的时候,水流如注恰似突然冲破崩塌的堤岸,湍急的水流夹带着腐叶,枝条,泥土和石块等沿沟壑低洼处倾泻汇集壅塞河道。此时,山道湿滑行路赶脚已绝无可能,河道内洪水迅速暴涨将两岸庄稼地漫过,水头儿气势磅礴无可阻挡,如摧枯拉朽般冲决一切。待洪水退去后,放眼一望所淹之处庄稼地已全部被厚厚的黄土漫平了,原来地里的垄,沟,渠之类皆烟消云散,只能看到平展展的黄泥滩上露出的些许黍杆,业已然东倒西歪仅剩残枝败叶了,而小瓜地则已经全然不见踪影。

我在农村那几年并未见到过如此特大规模的洪水,但每到汛期洪水下来的时候,也曾目睹过洪水来临时的壮观景象。记得那是我到队里插队的头一年,刚好赶上每年的汛期。记不清是哪一天了,队里接到公社通知,说洛河上游连降大雨致河道涨水,水头儿大约上午10点左右经过茶坊。我们队的西头紧邻着洛河。平日里洛河水量并不大,

而且非常清澈透明。河道宽阔处水面很浅,从吉子湾或者茶坊街西头下河道,只须留心踩着石块就可以过河,或索性脱下鞋涉水过河,河

(图示为流经茶坊的洛河与茶坊对岸的富县唐开元塔)

水不过也就没过脚面而已,过河就是北校场,我们队在那里也有地。如果从古周峁处过河,情况就有些不同,那里河道窄水也较深,特别是夏季要想过河就要靠摆渡。所谓摆渡乃是一只船,用滑轮挂在一条连接两岸的绳索上,船上通常没有船工,如果要过河到县城去,就自行上船摆渡过去。假如遇到船停在对岸的时候,就需要等到对岸过来人时将船摆渡回来,这边的人才能过河。洛河水自上游下来沿着茶坊西头国道坡下面,环绕平坦开阔的北校场向东拧了个弯儿,又折向南奔流而去。

简短解说,听说洛河要涨水,因为我们几个知青从未见过此景,所以那天早早就相约一道去河边候着了。到了河边立于高处,向四下里环顾,见那人群已熙熙攘攘来了不少。待到10点多,正等得焦躁,耳轮中就听有人呐喊:”快看哪,来啦来啦!”闻听此言人群骚动起来,尽皆抬眼望去,果然遥遥看到河面上游处出现一道水线奔腾而来。但见人们屏住呼吸,踮脚扶肩仔细观瞧,直待片刻间,水线渐近眼前,人们才看清,所谓水线却如同水墙般,竟高出原水面至少数尺之多。洪水汹涌咆哮而来,卷起的浪花排山倒海,龙吟虎啸声振寰宇。瞬间宽阔的河道变得狭小,清澈的水流已呈浑浊的洪流,河面已宛如万马奔腾,浪花四溅,汹涌澎湃,摄人心魄。看看水头临近,挤在河边低处的一些人群呐声喊,纷纷返身往高处仓皇退去。再看河面漂浮着上游裹挟而下的垃圾杂物之类,无非枯枝腐草,瓜蔓秫秸,但亦偶有些猪羊和原木顺流而下。一些乡民见此情景按捺不住,颇有些跃跃欲试的劲头,其中有那个把胆大妄为之辈被人撺掇着,跃跃欲试要下河去捞,围观之大众亦鼓噪叫好。那欲下河之徒颇觉胆壮,寻思人前显圣鳌里夺尊,于是找来大绳杀在腰中系好,绳头交由他人紧紧拉住。那系绳之徒来到岸边,眼见那滔滔洪水气势如虹,加之当地不少乡民所谓凫水无非狗刨而已,心中却也有些胆寒。那厮正思量间,忽望见上游似又漂下一根硕大圆木来,此时虽踌躇再三,念及大话即出已无退路,但见那厮鼓足勇气,一猛子扎到滚滚的河水里,扑腾扑腾的朝那原木游去。奈何那厮狗刨技艺却是稀松,只见扑腾的起劲儿并不见前进多少,加之水流湍急眼睁睁看那原木早已顺流远去。此时再看那厮波涛间一通扑通,已然灌了几口黄泥汤,手脚更觉忙乱起来,岸上同伙见事不好忙将其拉上来。待其上岸后,那讼厮只顾大口喘气,浑身泥汤,先前那英雄气概已全然消失,只剩下一副狼狈相,借口更衣在众人哄笑声中鼠窜而去。其实,当地有经验的乡民都知道,河水汛期爆发时,泥沙裹挟倾泻,水的浮力较平时大了许多,只要下水时镇定自若,顺势浮游,切忌惊慌,又何至于如那厮般尴尬若此呢!

待洪水退后,靠近茶坊的洛河东岸就会淤出很大一片河滩地,平展展的足有二,三百亩,这种地块并不归属于谁,谁瞅准机会种了也就种了,只要运气好雨季结束之前不再发水,还真能有些收获呢。我们队和邻近的吉子湾队就经常这样做,听老乡传说好像有的年头为争这河滩地两个队还闹过点纠纷,反正我们在那儿的那几年没遇到过这种事儿。


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美女呀,在线,快来找我吧!
槐乡
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跟着楼主回忆那时候的故事,虽然过去了四十多年,但那情那景仿佛就在眼前,谢楼主!继续听您讲那过去的事情。


欢迎您光临新中知网!这里是兄弟姐妹们晚年生活的幸福家园。
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天路无言
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探亲记事(1)

 

 

小子在农村插队待了两年半,前后跨了有三个年头儿,其间,与不少知青一样只回过一次家。还是在我插队的第二年的十月份回京探的亲,那次在家里磨磨蹭蹭的呆了有50天时间,差不多耗到11月下旬才回到富县的。看官可能会问,何不赶春节期间回家探亲,那时候既是亲友团圆的正日子,又恰逢农闲时间,岂不是更好么?再者说,在乡下劳动又不比在城里上班非得赶点儿,啥时候回家不行,何故拖得如此之久,插队都快三年了才回一次家,难道是参军么?其实说来话长,内中牵涉的因素也很复杂,而且当时人们的想法很多,加之社会背景情况,亦令人感觉扑簌迷离难以决断呢。首先,在那个特殊的年代里,各种舆论宣传和上级指示精神均要求知识青年坚持留在农村,号称是变农闲为农忙,和贫下中农一起过个革命化,战斗化的春节,一时间内弄得标语口号,报纸广播,铺天盖地,甚嚣尘上。譬如此时,知识青年若是坚持回家,给人的感觉竟不啻为“逃兵”一般了。而且,由北京传来的消息称,不少回京过节的知识青年,却也着实不得安生,街道里三天两头有人上门,动员有知青子女回京的家庭,做好子女的工作,让孩子们尽快回乡下去,不禁使人十分郁闷。那时候社会上“极左”思潮蔓延操控,使人无所适从,稍有不同意见甚而只是开个玩笑,碰巧那句说的不对付了,就有可能被人上纲上线地抓住不放,恨不得打翻在地永世不得翻身。除去春节那几天,平时地里农活忙得没完没了,别人都能坚持无怨无悔,自己又如何好意思张口呢?再者说,当时已经有些招工的事儿和消息传闻了,小子若是回京以后,遇着这边招工等情况怎么办呢,总不能让机会白白错过吧。即便是回家心切,却又念及家中弟妹若干,尚且年幼,全家仅靠父亲的微薄薪金艰难度日,他自己又因所谓的“六.二六”指示,随单位拆分被下放至甘肃定西工作。母亲是家庭妇女,没有工作,唯有她在京拉扯和照顾几个弟妹的生活起居,有时候尚需抽空给人家做保姆(如今称之为钟点工了),好歹儿挣点钱补贴家用。我为家中长子且业已成年,本应替父母分担家庭经济负担,现如今却身无长物,甚或自身难保,如此窘迫境况若是回家探亲,进家门以后却两手空空,如何交代?真真是羞于面对父母和年幼弟妹呢。苍天呐,如之奈何!

可怜知青思家心切自不待言,家中父母亦日日盼接鸿音,夜夜辗转反侧,几近泣血思念远方游子。不少知青或难耐生活之磨难,或难解思乡之苦,真可谓是反复掂量,踌躇再三,方决然踏上回京探亲的路。临了欲踏上旅途,眼瞅着路途遥遥千里迢迢,寻思一路上少不得舟车劳顿,晓行夜宿的,却又奈何两手空空,手无寸银,窘况若此又如何返京?人们都说“穷家富路”,唯我辈知青却是囊中如洗,羞于启齿呢。看官看至此处必会生疑,难不成在生产队里披星戴月,日日辛苦,年终好歹也应该有些分红么,何至于潦倒如此?看官有所不知,在乡下时,我辈知青与当地乡民待遇都差不多,并未受到特殊待遇或区别对待。小子和队里其他壮劳力一样,每个工按整劳力记工分为10分,女知青则定为8分。当然,小子也听说有些生产队给知青定的工分偏低的,譬如男知青定为8分等。如此,既然工分基数定的就低,年底决算分红时自然就会受影响。但是,工分的数量是一回事,其中的含金量则是另一码事了。据小子了解,当地绝大多数生产队除了种点地靠天吃饭以外,几乎再无其他副业收入,即便是有点收入,也是极其有限。而靠种地忙活一年下来,待夏秋两季交完公粮后,其余用于社员的口粮分配尚且不足,哪里还有什么年底分红之说?因此,辛辛苦苦劳作一年,年末分红决算时,一个工分核算下来仅有几分钱乃至毛八分的比比皆是,年终时能分个几块或几十块的已然相当不错了。甚而不少知青核算下来,分红时非但没有尺寸收入,反倒欠队里若干银两的亦属平常,司空见惯呢。小子曾经说过,我们队由于地处茶坊街里,属于交通要道且有不少的河川地,这样队里充分利用街面的有利条件和川地的优势搞了些副业,收入情况总算还不错。例如农业方面利用平川地开辟了瓜地和蔬菜地等;副业方面有对外营业的水磨坊,钢磨坊,大车店,拖拉机运输,豆腐坊等,好歹有些现金收入。年终分红相比其他队来自然要好些,每年也能有个几十元乃至百余元收入呢。书说简短。说起回京探亲来,不少知青迫于无奈,在公路上搭便车,在铁路上扒火车,颠沛流离,风餐露宿,其情其景至今回想起来仍令人动容。


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天路无言
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