新中知网文化专栏艺海拾贝 → 【推荐赏析】金寿福:透过洛克菲勒博物馆看巴勒斯坦的昨天和今天


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主题:【推荐赏析】金寿福:透过洛克菲勒博物馆看巴勒斯坦的昨天和今天

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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:33:00 [只看该作者]

    尤其值得一提的是,位于南部翼房内的会议室穹顶,修饰它的檐口瓷砖上书写了来自柏拉图《大希比阿篇》中的一句话。当苏格拉底问希比阿,听众喜欢听哪方面的内容时,希比阿回答说:他们喜欢听有关英雄、族群、他们的住地和城市是如何建造的故事,简言之就是有关他们的考古(archaiologia)。据称这是希腊语第一次出现考古一词,所谓考古即一个特定群体所有过去的信息。


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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:34:00 [只看该作者]

    从这个意义上说,洛克菲勒博物馆是一座真正意义上的考古博物馆,它兼具东方和西方色彩,收纳了与迦南人、以色列人、阿拉伯人、拜占庭人、土耳其人等诸多族群相关的文物。巴勒斯坦这块古老的土地上展开的历史画卷是多声音和多彩的。多种宗教在这里诞生和发展,多种艺术形式在这里相互影响和交融。这里虽然有过争斗和屠杀,但不同时代、不同族群对幸福的追求和对长生的祈求构成了这里的主旋律。博物馆从一开始就试图承担一种救赎的任务。哈里森设计过很多建筑,而洛克菲勒博物馆被他自己视为得意的设计作品。


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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:35:00 [只看该作者]

     博物馆于1930619日奠基,施工中发现了公元前5世纪的坟墓以及许多希腊化时期和拜占庭时期的陶器、钱币和首饰。它们后来成为了博物馆的展品,工程也因此不得不拖延。博物馆于1935年竣工,但是因为多种原因一直到1938113日才向观众开放。原来计划在开放前两天举行正式的开馆仪式,但是不得不临时取消,因为英国考古学家斯塔基在去参加仪式的路上被杀。

    博物馆建成初期,无论是其建筑材料和风格还是藏品和布展形式,都堪称世界一流。在开馆后的前十年中,博物馆共接待了近30万观众。在博物馆建成之后的许多年里,所属的图书馆拥有耶路撒冷最丰富的考古文献,其藏书达两万多册,期刊近120种。英国托管局文物部门的档案室也坐落于此。在很大程度上,这座建筑物实现了布雷斯特德关于博物馆应当发挥展示文物和促进考古研究双重作用的理念。


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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:38:00 [只看该作者]

以色列建国后,处于约旦军队管辖范围里的博物馆


      1947年末,英国对巴勒斯坦的托管即将结束。犹太考古学家为此专门开会,讨论博物馆的命运。多数与会者反对拆分博物馆,因为这座博物馆构成了传授巴勒斯坦地区历史和文化的重要场所,拆分意味着使得原本就错综复杂的历史断了头绪。虽然这些犹太考古学家是从他们的角度主张巴勒斯坦出土的文物都保存在这座位于耶路撒冷的博物馆,但是他们试图保持历史整体性的想法应当值得肯定。


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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:38:00 [只看该作者]

     19471129日,联合国大会通过决议,内容包括把巴勒斯坦分为由阿拉伯人和犹太人为主的两个独立国家以及耶路撒冷由国际特别机构代管的条款。英国托管局也在这一年委托一个国际委员会接管博物馆。不过,随着犹太人与阿拉伯人之间关系的恶化,博物馆的犹太工作人员于1947年底先后离开。1948514日,英国结束对巴勒斯坦的托管,犹太代表第二天便在特拉维夫召开会议,宣布成立以色列国。以约旦为首的阿拉伯国家随即出兵占领了东耶路撒冷和约旦河西岸。至194810月,博物馆被完全关闭。


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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:39:00 [只看该作者]

    受英国托管局委托管理博物馆的国际委员会尽最大努力阻止约旦当局把博物馆的藏品搬到刚刚在阿曼建成的约旦考古博物馆。1950年初,博物馆得以重新开放,不过观众寥寥无几,而馆内的图书馆里更是见不到人影。因为博物馆在约旦军队管辖范围里,以色列人不仅无法参观博物馆,而且其中的图书馆以及其他考古资料也无法使用。在此期间,以色列负责文物管理的官员们建议约旦和以色列分割博物馆,约旦拥有博物馆楼和其中的三分之一文物,三分之二文物归以色列所有;但是,他们的建议未能得到委员会的同意。


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  发帖心情 Post By:2018/2/10 13:40:00 [只看该作者]

    在这种情况下,以色列开始建造自己的博物馆。1965年,以色列博物馆建成开馆,它的馆藏品如今已达50万件,是以色列最大的博物馆。以色列博物馆从诞生之日起就被赋予了犹太民族复兴的神话色彩。在许多犹太人看来,以色列博物馆的建成犹如犹太人长达两千年背井离乡之后回到了耶路撒冷。不少犹太人把考古看做是证明希伯来《圣经》真实性的工具,把博物馆及其藏品视为展现犹太人在巴勒斯坦尤其是耶路撒冷世代居住的见证物。

(未完待续)


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  发帖心情 Post By:2018/2/11 9:59:00 [只看该作者]

更名为“洛克菲勒博物馆”,成为东西耶路撒冷的分界地标


      1966年,约旦国王侯赛因宣布将巴勒斯坦考古博物馆国有化。在1967年的六日战争中,以色列打败约旦,博物馆归以色列所有,被更名为洛克菲勒博物馆。阿拉伯人坚持使用巴勒斯坦考古博物馆这个名称,有些以色列官员尤其是那些具有犹太复国主义倾向的人宁愿把洛克菲勒博物馆简单地称为考古博物馆。从1967年开始,洛克菲勒博物馆受以色列文物部和以色列博物馆的双重领导,以色列文物部办公地点就在洛克菲勒博物馆内。但是,原来存放在洛克菲勒博物馆的死海古卷被转移到以色列博物馆,名义上是为了更好地保存这些珍贵文献。


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  发帖心情 Post By:2018/2/11 10:00:00 [只看该作者]

      洛克菲勒博物馆座落在东耶路撒冷的西边,处在东西耶路撒冷交界处。如果把洛克菲勒博物馆的展品移至以色列博物馆,阿拉伯人会视此为抢劫;如果把以色列博物馆的部分展品搬到洛克菲勒博物馆,不少阿拉伯人会认为这是以色列人永久占领东耶路撒冷的措施之一。另外,大部分居住在西耶路撒冷的犹太人不情愿或者不太敢到东耶路撒冷参观洛克菲勒博物馆。对他们来说,向洛克菲勒博物馆投入更多的钱,或者把以色列博物馆的文物拿到洛克菲勒博物馆,无疑是在浪费,是在做无意义的事情。显然,洛克菲勒当初的美好愿望实际上已经成为政治冲突的牺牲品,他出资建造的博物馆成了犹太人和阿拉伯人较量中的砝码。洛克菲勒博物馆建造者的初衷是通过博物馆促进族群融合,始料不及的是,这座博物馆却成了东西耶路撒冷分界的地标。


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  发帖心情 Post By:2018/2/11 10:01:00 [只看该作者]

      洛克菲勒博物馆的藏品及其布展都基本保持原貌,但却显得门可罗雀,参观者并不多,似乎象征着富含历史积淀的藏品在现实政治困境中的无奈。一方面,洛克菲勒博物馆似乎静止在时间的长河之中,另一方面却又无时无刻不在受着时局的摆布。博物馆墙壁上用英语、希伯来语和阿拉伯语三种语言刻写的文字经历风吹日晒依旧清晰可见,馆内的藏品更是无可辩驳地展示了耶路撒冷自古以来就是操不同语言和信奉不同宗教的人民视为故土的地方。


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