新中知网文化专栏艺海拾贝 → 【推荐赏析】金寿福:透过洛克菲勒博物馆看巴勒斯坦的昨天和今天


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主题:【推荐赏析】金寿福:透过洛克菲勒博物馆看巴勒斯坦的昨天和今天

帅哥哟,离线,有人找我吗?
百无一用
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  发帖心情 Post By:2018/2/12 8:31:00 [只看该作者]

      在这样一棵意义丰富的树下,我们可以看到两幅主题完全相反的画面,左面有两只羚羊安祥地吃着树叶,而在右边,可以看到一只羚羊被一头飞扑而来的狮子咬住脊梁骨。在自然界,食草的羚羊和食肉的狮子当然无法相安无事,正是狮子-羚羊-树叶这样的循环促成了生命的永恒。一般认为,这幅画试图传递非常重要的宗教含义,即伊斯兰教传播之后降临在人世的和平,艺术家在这座宫殿里确实借助来自不同区域和不同族群的艺术主题和手法创造了全新的意象。


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百无一用
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  发帖心情 Post By:2018/2/12 8:33:00 [只看该作者]

出现在犹太人石棺上的丽达与天鹅


    让人最为惊讶的是,一副来自拜特谢林的犹太人石棺上雕刻了来自希腊神话的人物形象。在石棺的一个堵头,可以看到丽达与天鹅。根据希腊神话,宙斯装扮成天鹅引诱丽达。犹太教禁止偶像崇拜和使用图画,那么这样的题材如何出现在犹太人的棺材上?考古人员在拜特谢林小镇周围的岩洞里发现了成百上千口石棺,这些石棺无论从形状还是在装饰方面都融入了许多外族的宗教理念和来世信仰。我们需要考虑的是,拜特谢林的犹太居民制作这些石棺的公元1世纪前后,犹太教最高法院迁移到了该镇,因为罗马人于公元70年摧毁了耶路撒冷并把犹太人驱逐出这座城市。


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百无一用
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  发帖心情 Post By:2018/2/12 8:37:00 [只看该作者]

    编纂了《密西拿》的拉比犹大哈纳西不仅在拜特谢林生活了数年,而且死后葬在这里。因此原因,在此后的很长一段时间里,来自西亚许多地方的犹太人都梦想死后葬在拜特谢林。

    爱尔兰诗人叶芝的《丽达与天鹅》似乎为我们的疑问提供了答案,如果我们把叶芝的诗与棺材上的浮雕联系起来,犹太人面对死亡时对生命、正义和情爱的刻骨体验便跃然纸上:


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百无一用
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  发帖心情 Post By:2018/2/12 8:38:00 [只看该作者]

   猝然一攫:巨翼犹兀自拍动,

    扇着欲坠的少女,他用黑蹼

    摩挲她双股,含她的后颈在喙中,

    且拥她捂住的乳房在他的胸脯。

    惊骇而含糊的手指怎能推拒,

    她松弛的股间,那羽化的宠幸?

    白热的冲刺下,那扑倒的凡躯

    怎能不感到那跳动的神异的心?

  (余光中译)

    宗教的价值在于减轻人对死亡的恐惧,征服死亡这个强大和可怕的敌人应当是所有宗教共同的任务。面对这个共同的敌人,不同的宗教理应携起手来。

    (作者为首都师范大学历史学院教授)

    

 


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槐乡
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  发帖心情 Post By:2018/2/12 9:56:00 [只看该作者]

宗教的价值在于减轻人对死亡的恐惧,征服死亡这个强大和可怕的敌人应当是所有宗教共同的任务。面对这个共同的敌人,不同的宗教理应携起手来。


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