新中知网文化专栏艺海拾贝 → 【推荐赏析】李进:挥手自滋去,萧萧班马鸣


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主题:【推荐赏析】李进:挥手自滋去,萧萧班马鸣

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【推荐赏析】李进:挥手自滋去,萧萧班马鸣  发帖心情 Post By:2018/7/25 8:51:00 [只看该作者]

虽然大家都在说,宇文所安的退休是一个时代的结束,但他自己却认为这并不代表不会有更好的未来。他对于更好的未来,既不悲观也不乐观,因为未来的事物总会不断地给我们以惊讶。

四月的波士顿,比起往年来,格外的寒冷,四月中旬竟然还在雨雪霏霏,对春天的期待被压抑到最低最低。此次哈佛之行的重头戏,是参加四月底宇文所安(Stephen Owen)荣休的庆典。我的专业虽然不是中国古典文学,但作为所安的老朋友,还是很荣幸地获得了邀请。



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  发帖心情 Post By:2018/7/25 8:52:00 [只看该作者]

正好有其他工作安排,于是四月初就从春暖花开的江南,早早飞到了波士顿,没想到却遇上了多年不见的倒春寒,莫名地想到艾略特的著名诗句四月是残忍的季节。所幸,到了四月底,波士顿的春天终于姗姗来迟,转眼间就春暖花开,满街都是一树一树的如云霞般灿烂的梨花、玉兰,树上的枝条也焕发出曼妙的绿意,与隆重温暖的荣休庆典相得益彰。也许,大自然的时令交替,有时也深谙欲扬先抑之道?



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  发帖心情 Post By:2018/7/25 8:53:00 [只看该作者]

2018426日上午,重审世界中的中国文学——致敬宇文所安国际学术讨论会在哈佛燕京学社一楼的报告厅隆重开幕。王德威主持了简短的开幕仪式后,立即进入正式的学术报告。来自世界各地的宇文所安的弟子们提交了三十多篇论文,分成九场,整整报告了一天半多的时间。报告的内容也是五花八门,异常丰富,从文学到历史,从诗词到小说,从文本到文论,从前现代到现代,从中国到世界……不少人报告的切入点甚至演讲风格都颇有乃师风格,相当精彩。这些弟子中,有不少人已是很有成就甚至坐镇一方的重要学者,大家因为老师的缘故,得以相聚一堂,品评学术,交锋思想,而当年的老师,还有老师的朋友们(很多都是名震欧美中国文学研究界的大佬)坐在下面聆听、评点、辩难,实为难得一遇的学术盛会。学生们还深情回忆起老师当年的种种趣闻轶事,不时引发哄堂大笑。



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  发帖心情 Post By:2018/7/25 8:55:00 [只看该作者]

有的学生讲起老师的培育之恩,几欲落泪,令人动容。所安与学生们的师生之情,如此纯真,如此深厚,又如此平等,如此快乐,让大会变得特别的温馨感人。那天还有两个温暖的细节:开幕式比预定时间拖了好几分钟,核心人物宇文所安竟然迟到,而迟到的原因竟然是因为送儿子上学堵了车;开幕式之后是合影留念,刚拍完照,所安来不及多与大家寒暄,就匆匆离开,不一会工夫,抽着烟斗回来了,手里多出了一个三明治。我好奇地问他怎么回事,原来是给儿子准备的晚饭!一个温情的父亲与一位大牌学者的形象,如此奇妙地融于一身,毫无违和之感。



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  发帖心情 Post By:2018/7/25 8:57:00 [只看该作者]

根据组织者的设计,这次活动,所有的学生必须提交论文并报告,而所安的朋友们则无需提交论文,只是参加圆桌讨论。因此,第二天下午的最后两场圆桌讨论,比起前面的学术报告来,就显得更为自由、放松和温情。第一场由王德威主持,与谈人是来自亚洲的8位学者,包括了陈引驰、程章灿、郑毓瑜、张宏生、川合康三、蒋寅、王尧和我;第二场由李惠仪主持,与谈人则是美国8位学者,包括了康达维(David R.Knechtges)、孙康宜、艾朗诺(Ronald Egan)、伊维德(Wilt Idema)、柯马丁(Martin Kern)、魏爱莲(Ellen Widmer)、柯睿(Paul W.Kroll)和田晓菲。


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  发帖心情 Post By:2018/7/25 8:59:00 [只看该作者]

大概是第二场与谈人的名头太响,吸引了太多的旁听者,非但会场座无虚席,据说还搬光了隔壁的椅子。既然是圆桌讨论,话题也就不知不觉中散漫开去。大家你一言我一语地畅谈未来中国文学研究的可能方向,也自然而然地从自己的专业方向表达了对所安退休后研究工作的期待,当然,大家也聊起了我所认识的宇文所安。田晓菲特别谈到了研究者身份认同的问题,指出中国文学并不属于任何政治疆域,也不应由中国人独享,而应该推动中国古典文化/语言参与到世界文学的讨论之中。



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  发帖心情 Post By:2018/7/25 9:00:00 [只看该作者]

张宏生谈到明清时期的日常生活研究,其中烟草研究很有趣,还有专门歌咏抽烟活动的文本,他特别推荐给宇文所安。于是伊维德便开玩笑说,宇文所安很像灶神(God of Stove——StoveSteve发音相近,而且二者都smoke,要知道,所安的烟斗从不离手,不时就抽上几口,这是他的标准形象。而对于“God”,王德威在最后总结时也打趣说,大家对宇文所安未来的退休生活充满期待,你会更忙,你就是宇宙,你无所不在,你就是上帝(You are cosmic,you are everywhere,you are the God),引发哄堂大笑。我油然想起那首歌,你是电,你是光,你是唯一的神话,you are my superstar(你是我的超级巨星)!难道王德威也熟悉这首歌?大概不会。



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圆桌讨论后,宇文所安压轴致辞,其风格就如平时讲话,不紧不慢,开开让人会心一笑的小玩笑,依然是强调个人感受与经验,表达了对中国文学研究的期许。他感谢王德威、田晓菲和李惠仪以及卢本德(Lucas R.Bender)、吕立亭(两位都是所安当年的学生,现在已是耶鲁大学教授,吕立亭还是东亚系系主任)的精心组织,也感谢学生们和朋友们远道而来,他安慰大家,这么辛苦的事仅此一回,别担心,不会再发生了。他说作为听众,听了所有的论文,感到特别高兴和欣慰,居然有这么多才华横溢的人聚集在这里交流学术,也听了大家讲的很多关于自己的逸闻趣事。


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  发帖心情 Post By:2018/7/25 9:02:00 [只看该作者]

他感慨,一切都变化得太快了,记得小的时候,很难找到一家中国餐馆,如果高质量的中国菜,代表了文化传播的进步,那么谁能说这中间没有进步?(听到这里,我突然想到了老胡餐馆,我们聊天时他开玩笑说退休后最好开一家中餐馆,就叫老胡餐馆”——因为宇文是胡人的复姓。看来,他对中餐真是情有独钟啊。)世界正在改变,这是思想的、知识的结果。幸运的是我们的汉学前辈作出了卓越的成就,而我这一辈的学者(不少都在场),身处中国文学的边缘,又见证了中国文学与中国文化的变迁。



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  发帖心情 Post By:2018/7/25 9:06:00 [只看该作者]

某种意义上,我们也是中国文化剧变的产物。中国学术和欧美学术是不同版本的语文学(philology),尽管我不觉得语文学这个词指代了同一个意思,但至少彼此构成了互补与交流。从中餐到学术,从欧美到中国,所安一如既往地高屋建瓴,又举重若轻。在这个巨变的全球化的时代,中国文学与中国文化的命运依然是他最大的关切。


(未完待续)



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