新中知网综合信息栏迎新与服务 → 【服务】农历五月初五(公历2018年6月18日)是端午节 解读“端午节”


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主题:【服务】农历五月初五(公历2018年6月18日)是端午节 解读“端午节”

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【服务】农历五月初五(公历2018年6月18日)是端午节 解读“端午节”  发帖心情 Post By:2018/6/16 22:24:00 [只看该作者]

【服务】农历五月初五(公历2018年6月18日)是端午节


解读“端午节”


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五月

古人的五月是指农历五月,最常用的别称是午月。有人解释这是因为五、午两字发音相似古人“五”通用。其实然,十二地支古代记时表示次序,它和天干相配,用来表示年、月、日、时的次序。十二地支对应十二月,月为阴阴为地。

十二地支是:子、丑、、卯、辰、巳、、未、申、酉、戌、亥位,是第七位由于农历以寅月为一月(正月),午月自然就成了五月。所以五月称午月。

十二地支十二生肖相配,午跟马是一对,所以古人也称五月为马月。成语里有牛年马月”(即牛年五月)、猴年马月”(即猴年五月)、驴年马月”(没有驴年,即不可知的年月,形容遥遥无期,比喻不可能实现的事情)。这也是佐证



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  古人(现在也是)以农历四、五、六月为夏,五月排第二、居中,所以五月中夏。按伯(孟)、仲、季,也是仲夏

  五月是石榴花开的日子称之榴月。五月家门或身上悬挂菖蒲、艾叶用以辟邪故又称蒲月。五月跟动物密切的是蝉呜蜩wū tiáo是蝉的一种,叫声响亮,呜蜩就成了五月的代

  五月多阴雨,衣物易霉,稻田遭虫害,人们认为五月诸事不吉,所以也称为恶月。五月还有个很典雅的别名叫蕤rui宾。本是古乐十二律的第七律,古代律历相配,谓之律应,蕤宾位于午,如前故指农历五月。

  五月除了这些,还有毒月、忙月、皋月、郁月、炎月、幕月、满月、端月、端阳、小刑、郁蒸、建午、天中、蕤客……等许多别称。恕不一一介绍。


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初五

晋代名人周处所作的《风土记》里说:仲夏端午。端者,初也。

每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。“端”古汉语有开头、初始的意思,端五”也就如称“初五”。

 


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五月初五

元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”

古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。

五月是仲夏,初五它的开端午时又为“阳辰”,第一个日正是登高顺阳之日,所以称为端午节亦称为端阳节又因其月日数相同又称重五节”或“重午节”。


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端午节

“端”古汉语开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。

用以纪月。即农历五月。干支逢五日午。亦特指五月初五 。如:端午重午午月午节。

端午节的名称多,如端阳节重五节、重午节、五月节、龙舟节、浴兰节、天中节、午日节、女儿节、五蛋节、地腊节、诗人节、屈原日、夏节、菖节、蒲节、龙日、午日灯节……等等。


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粽子

粽子,由粽叶包裹糯米蒸制而成。即粽籺,是籺hé的一种,又称“角黍”、“筒粽”是中华民族传统节庆食物之一。粽子早在春秋时期就已出现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子成为端午节食物。现在端午节粽子成为传统习俗。

 


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端午节起源

端午节是古老的传统民俗,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年。最初是祛病防疫的节日,后来多有演化。关于端午节的起源众说纷纭

诸如:屈原说,伍子胥说,曹娥说介子推说三代夏至说,恶日驱避说蓄兰沐浴说勾践操练水军说……

流传比较广泛的纪念先人的说法,主要有以下四种: 

一、纪念屈原屈原,是春秋时期楚怀王的得力大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对,遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。

公元前278年,秦军攻破楚国。屈原眼看祖国被侵略,心如刀割,于五月五日写下绝笔《怀沙》,抱石投汨罗江身,以自己的生命谱写了壮丽的爱国诗篇

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边凭吊。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们拿出饭团(后来的棕子、鸡蛋等食物丢进江里,一是让屈原吃,不要饿着。二是让鱼龙虾蟹吃,不去咬屈大夫的身体。人们见后纷纷仿效。一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里,药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、喝雄黄酒、吃粽子的风俗。



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二、纪念伍子胥伍子胥助吴伐楚,建议应彻底消灭越国,吴王夫差不听。便对邻人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京东门上,以看越国军队入城灭吴”,五月初五自刎而死扔进江里。相传端午节亦为纪念伍子胥。

三、纪念孝女曹娥曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五后抱出父。后人为纪念的孝节,在江兴建



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四、古越民族图腾祭新石器时代在长江中下游地区,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存,它的族属是一个崇拜龙图腾的部族----史称百越族。他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自称龙的子孙。端午节就是他们创立用于祭祖的节日。吴越之地在此日举行部落图腾祭祀龙舟竞渡的习俗更是早于春秋很久。

学术界也有人认为“历史人物纪念说”是后世附会,难以置信。但是,还应尊重几千年民间习俗。

 


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