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山丹
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[原创]延安宝塔山溯源  发帖心情 Post By:2016/4/8 18:28:00 [只看该作者]

延安宝塔山溯源

 

滚滚延河水,巍巍宝塔山,登上宝塔山,才算到延安。

以往,大多数人把延安宝塔山,视为红色革命圣地的象征。最近和一个朋友去延安又上了一趟宝塔山。听到一些传说和故事,有了更多的了解,才知道其实宝塔山的历史源远流长。

传说在唐宋年间,佛教盛行。宝塔山的建造与“黄金锁骨菩萨”有关。为纪念弘扬佛法而建,在塔的北门额上书“俯视红尘”四个字,明显是佛家语汇。

在民间,流传有“恶龙之争”的说法。大唐天宝年间,肤施县,延安的旧称,是南北交通要塞,市井繁荣。不想来了两条恶龙,食伤人畜,乡民叫苦连天,束手无策。玉皇大帝命众神下凡修建“镇邪塔”,宝塔八角形九级塔身,中间放置一尊金像,从此灾患平息,两条恶龙被“金人”所缚,变得温顺起来。

还有“红毛犍牛下凡”之说。相传天上有只红毛犍牛下凡后,滥伤无辜,食人性命,黎民百姓只得逃荒要饭。有兄妹两人修宝塔镇魔,宝塔建成后将牛头压住,被塔压住的身子变成了卧牛山,如今站在宝塔山对面的清凉山上远望,可见卧牛山的牛头在延河和南河的交界处,牛角像张开的弓弩,隆起的背脊高高超出脖颈,尾巴从延河的转弯处一直延伸到黄蒿湾。说起黄蒿湾,是延安向东的川道,已被列为延安市重点开发的区域,不久的将来,“牛尾巴”将活跃起来,成为延安市开发的新区。

按传说中的宝塔山主峰,就是隆起的牛背,海拔1135.5米。山上矗立的宝塔始建于唐代,明时期修葺一新,距今已有1200多年的历史。在延安城不管从哪个角度看,这座高44米,九层楼阁式的灰色砖塔都巍然屹立,沐雨临风。

如今,在宝塔山的附近又恢复修建了两处遗址,一处是2009年重修复的摘星楼,原名望寇台,是北宋名将范仲淹镇守延洲(延安曾用名)时,为了观察敌情指挥同西域战争而修筑的瞭望台。站在宝塔山的最高峰,夜晚星辰当头,好像触手可得,故名“摘星楼”。另外一处是烽火台,也是范仲淹镇守延安时所建,一旦点火,狼烟滚滚,三川军民都可看见,起到御敌报警的作用。宝塔山摩崖石壁上,有一处长260米,高67米的石刻,有“嘉岭山”、“出将入相”、“高山仰止”、“先忧后乐”、“云生幽处”、“重岗叠翠”、“泰山北斗,一韩一范”、“胸中自有数万甲兵”等十余组题刻。其中,“嘉岭山”三个字为范仲淹手书隶书体,字体粗犷雄浑,苍劲有力,尽显当年范仲淹的英姿豪气。

可见从唐朝起,宝塔山就拥有了属于自己的传说和故事,源远流长。一些历史鲜为人知,旅游大有开发挖掘的潜力。

到了近代,这座神奇的古塔又重放异彩,被世人瞩目和崇仰。

1935年到1948年,中央工农红军历尽二万五千里长征来到延安,延安成为中共中央所在地,红色革命根据地,中国共产党领导中国人民发扬实事求是、坚持真理、自力更生、艰苦奋斗的延安精神,取得了抗日战争、解放战争的决定性胜利,为中华人民共和国的建立奠定了基础。也延续契合了传说中扬善祛恶、镇妖降魔、避邪免灾的传说精髓。

抗日战时期,在宝塔山对面的清凉山顶的道观内,有一口明朝崇祯元年间铸造的大铁钟,高150公分,直径106公分,钟的上部刻有佛教象征的荷花,下部有道教象征的八卦图案,具有佛道两教合一的寓意,钟声音质洪亮声传悠远,四公里外都可听到。陕甘宁边区保安处将其移到了宝塔山上作为报警之用。山上还有对应大钟的一面大鼓,钟为“平安钟”,鼓为“太平鼓”。一击鼓可身体健康,二击鼓可风调雨顺,三击鼓可国泰民安,普天同庆。中国共产党在延安十三个春秋,宝塔山又一次见证了中国历史进程中的重大事件,赋予宝塔红色的光环、革命内涵,成为举世闻名的标志性的象征,令人敬仰崇拜。

近几年,依循重视革命传统教育、开发红色旅游的宗旨,在宝塔山上修了仿古式山门,铺了上山的青石路面,在门、塔、楼、亭、台的边沿安装了夜景明亮工程,到了万籁寂静的夜晚,宝塔山被彩灯勾勒的灯火辉煌,愈加魅力动人。197934日,全国青年植树造林大会在延安召开,23个省市、自治区的代表共同营造了纪念林。后来,其他省市、中央各部委和一些友好团体也纷纷参与,为宝塔山绿化做出特殊贡献,如今宝塔山上,松柏郁郁葱葱,各有属地,成为一道意义非凡,风格独特的风景线。

从古至今,在不断的开发建设中,宝塔山的历史文物和现代革命文物星罗棋布,融历史景观、人文景观、自然景观为一体,成为红色经典、风景名胜旅游区。

“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”是著名诗人贺敬之在《回延安》中的两句,可见这一代人对宝塔山的感情是多么真挚和深厚。当年我们在这里插队时,都留下过与宝塔山的合影。可是从来没有关心过她的历史和过去。 现在,延安成立了宝塔山文化研究会,专门研究宣传宝塔文化,具有现实意义和历史意义,因为宝塔已成为人们的精神寄托,精神图腾,是教化后人的一笔宝贵财富。

站在宝塔山上可以鸟瞰延安市全貌,弹丸之地街道纵横高楼林立,看不到当年山城的面貌。站在延安市区远眺宝塔山,有些角度竟然被高楼遮住视线。缺乏长远全方位的规划,不能不说会在相当历史阶段留下遗憾。延安本身是一座山城,现在的建设格局,总给人一种不够协调的感觉。

不管怎么说,宝塔山的周边在日新月异地建设变化,唯有巍巍宝塔岿然不动,见证岁月流淌,世事变迁。



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宝塔山的历史源远流长。

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     山丹姐回延安,女儿回家的心愿,那是不同寻常的情感。我去过延安二次但都未登上宝塔山,看来我和北京知青陕北娃的情感还是有距离的。我非常敬佩山丹姐把自己美丽的青春奉献给了黄土地,晚年还眷恋着那片有养育之恩的黄土地。几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山,足迹留给了延河畔。
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    我们知青的心,如同贺敬之诗中所说:

 


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   几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。


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      我工作在延河之滨,目睹了延安城的变迁。

 
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     仰视了十六年宝塔,它曾经是我的家...。

 
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      曾无数次登上宝塔山,俯瞰延安城,抬头望着东北方向,思念北京的亲人。

   而今,我们回到了北京,却永远的放不下了延安。 


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石建华
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“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”是著名诗人贺敬之在《回延安》中的两句,可见这一代人对宝塔山的感情是多么真挚和深厚。当年我们在这里插队时,都留下过与宝塔山的合影。可是从来没有关心过她的历史和过去。 现在,延安成立了宝塔山文化研究会,专门研究宣传宝塔文化,具有现实意义和历史意义,因为宝塔已成为人们的精神寄托,精神图腾,是教化后人的一笔宝贵财富。

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